النابغة الذبياني - النابغة الذبياني

بشيءٍ من التّبسيط لنا أن نرى حياة النابغة مقسومةً إلى قسمين غير متماثلين: نهار قصير وليل طويل.

كان الأصمعيّ أحد من صنعوا ديوانًا للنابغة، أي إنّه تعمَّقَ في قراءة شعر النابغة كلّه، ويعلم — أكثر منّا — أنّ شعره لا يُقرأ بظاهره.

تويتر قبل تويتر تُنسَب للأصمعيّ — من بين رواة ونقّاد عديدين — عبارة شهيرة تتمحور حول أشعر الشعراء: «زهير إذا رَغِب، والنابغة إذا رَهِب، والأعشى إذا طَرِب، وعنترة إذا كَلِب»، ونجد تنويعًا آخر لها أكثر منطقًا يُسقِط عنترة ويضيف امرأ القيس: «امرؤ القيس إذا رَكِب، وزهير إذا رغب، والنابغة إذا رهب، والأعشى إذا شرب».

فإنّك كالليل: كيف نقرأ النابغة؟ ولكنّه كلام! ومهما يكن من أمر الاختلاف حول أسباب عودة النابغة إلى بلاط الحيرة، فإن الشاعر استرجع مكانته عند الملك النعمان واستأنف مدائحه فيه.