ثلاث في مسجد الاول يصلي والثاني صائم والثالث متزوج - حل لغز ثلاث جالسين في مسجد واحد يصلي والثاني صائم والثالث متزوج

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني فصل: فَصْلٌ:

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

حل لغز ثلاث جالسين في مسجد واحد يصلي والثاني صائم والثالث متزوج

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل سؤال

حل لغز ثلاث جالسين في مسجد واحد يصلي والثاني صائم والثالث متزوج للاذكياء فقط

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني فصل: فَصْلٌ:

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

حل لغز ثلاث جالسين في مسجد واحد يصلي والثاني صائم والثالث متزوج للاذكياء فقط

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني فصل: فَصْلٌ:

حل لغز ثلاث جالسين في مسجد واحد يصلي والثاني صائم والثالث متزوج

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

مسجد متزوج صائم والثالث الاول يصلي في ثلاث والثاني حل لغز

مَنْ أَكَلَ يَوْمَ الشَّكِّ ثُمَّ ثَبَتَ كَوْنُهُ مِنْ رَمَضَانَ وَالثَّانِي لَا يَلْزَمُهُ لِعُذْرِهِ كَمُسَافِرٍ قَدِمَ بَعْدَ الْأَكْلِ، وَفُرِّقَ الْأَوَّلُ بِأَنَّ الْأَكْلَ فِي السَّفَرِ مُبَاحٌ مَعَ الْعِلْمِ، بِأَنَّ الْيَوْمَ مِنْ رَمَضَانَ بِخِلَافِ الْأَكْلِ فِي يَوْمِ الشَّكِّ، وَلَوْ بَانَ أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ قَبْلَ الْأَكْلِ فَحَكَى الْمُتَوَلِّي فِي لُزُومِ الْإِمْسَاكِ الْقَوْلَيْنِ، وَجَزَمَ الْمَاوَرْدِيُّ وَجَمَاعَةٌ بِلُزُومِهِ.

  • وَجَبَ عَلَيْهِ إتْمَامُهُ بِلَا قَضَاءٍ وَقِيلَ: يُسْتَحَبُّ إتْمَامُهُ وَيَلْزَمُهُ الْقَضَاءُ، لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِ الْفَرْضَ.

  • وَلَا يَضُرُّ النَّوْمُ الْمُسْتَغْرِقُ لِلنَّهَارِ عَلَى الصَّحِيحِ وَالثَّانِي يَضُرُّ كَالْإِغْمَاءِ.

.

  • وَلَوْ نَذَرَ مُدَّةً مُتَتَابِعَةً فَخَرَجَ لِعُذْرٍ لَا يَقْطَعُ التَّتَابُعَ وَعَادَ لَمْ يَجِبْ اسْتِئْنَافُ النِّيَّةِ وَقِيلَ إنْ خَرَجَ لِغَيْرِ الْحَاجَةِ وَغُسْلِ الْجَنَابَةِ يَعْنِي مِمَّا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ كَالْأَكْلِ، فَإِنَّهُ مَعَ إمْكَانِهِ فِي الْمَسْجِدِ يَجُوزُ لَهُ الْخُرُوجُ عَلَى الصَّحِيحِ، لِأَنَّهُ قَدْ يَسْتَحْيِ مِنْهُ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ فِيهِ بِخِلَافِ الشُّرْبِ فَلَا يَجُوزُ الْخُرُوجُ لَهُ مَعَ إمْكَانِهِ فِي الْأَصَحِّ، فَإِنَّهُ لَا يُسْتَحَيَا مِنْهُ فِي الْمَسْجِدِ.

  • وَالثَّانِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ وَهُوَ التَّاسِعُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَعَاشُورَاءَ وَهُوَ الْعَاشِرُ مِنْ الْمُحَرَّمِ.

    Related articles



2022 timeline-beta.tribapps.com