لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم معنى - تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
Recent Posts
- امساكية رمضان 2021 الرياض
- اي مما يلي ليس من خصائص الفلزات بيت العلم
- عروض الطيران لليوم الوطني 91
- اي الاعداد الاتيه هو عدد اولي
- شاليهات نوفمبر
- عرض بن داود
- المعدل هو النسبة التي تقارن بين كميتين باستعمال القسمة
- One piece 1032
- الكلية الجامعية بينبع
- سكس جماعي
- كم عدد فروع نخبة العود في المملكه
- ما هو اضطراب الاكل
- جنيف
- حل كتاب المهارات الحياتية للصف السادس
- تكافل الراجحي تأمين سفر
- اوت فت
- أشجع قبيلة في السعودية
- كباب الشيف
سبب نزول قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ } [المائدة: 101]
تفسير الميزان
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
فقال رجل: أفي كل عام يا رسول الله؟ فأعرض عنه, حتى عاد مرتين أو ثلاثًا، فقال: من السائل؟ فقال: فلان! ومن ثم، فإن صيغة النهي إذا وردت في سياق لا يصرفها عن الأصل الذي وُضعت له، فهي تفيد التحريم بالاتفاق، قال في شرح الكوكب المنير : "فإن تجردت صيغة النهي عن المعاني المذكورة والقرائن، هي للتحريم عند الأئمة الأربعة وغيرهم".
Some others, in cases where such details are in no way deducible from the text, resort to analogical reasoning, thereby turning a broad general rule into an elaborate law full of restrictive details, and an unspecified into a specified rule.
ولم يشر الحافظ إلى خبر الحسين بن واقد ، عن محمد بن زياد.
وخرجه السيوطي في الدر المنثور 2: 335 ، وزاد نسبته إلى الفريابي وابن مردويه.
وإبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف.
وبنحو الذي قلنا في ذلك تظاهرت الأخبار عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Related articles
2022 timeline-beta.tribapps.com