بداية المجتهد ونهاية المقتصد - تحميل كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد (ط. الخانجي) (ت: شاكر) ل محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد pdf
Recent Posts
- حكم النقاب ابن باز
- المادة ٣٢ من نظام تأديب الموظفين
- عددان مجموعهما 30 وحاصل ضربهما 176 ما العددان
- خواتم ذهب عيار 21
- الالوان الزيتيه يمكن استخدامها بشكل مباشر من الانبوب الى اللوحه
- اسعار تذاكر الطيران السعودي
- منش الرياض
- اجعل كلمة الصدق في أسلوب إغراء
- كلمات اغنيه حياتي معاك
- ماء غريب النهدي
- افضل انواع النسك
- النفاق الأصغر ويسمى بالنفاق
- عدد الممالك في التصنيف الحديث
- رواية العشق انفى للعشق
- حفل تخرج عن بعد
بداية المجتهد ونهاية المقتصد • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
بداية المجتهد ونهاية المقتصد by Ibn Rushd
سبب اختلافهم في هذا هو هل يسمى من لم يجد الماء دون طلب غير واجد للماء أم ليس يسمى غير واجد للماء إلا إذا طلب الماء فلم يجده؟ لكن الحق في هذا أن يعتقد أن المتيقن لعدم الماء إما بطلب متقدم وإما بغير ذلك هو عادم للماء، وأما الظان فليس بعادم للماء، ولذلك يضعف القول بتكرر الطلب الذي في المذهب في المكان الواحد بعينه ويقوى اشتراطه ابتداء إذا لم يكن هنالك علم قطعي بعدم الماء.
قالوا: فهذا يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر والإقامة لم تتم.
وقال أبو عمر: الحجة لمن قال بحديث ابن عمر هذا أنه ورد بنقل الأئمة أهل المدينة وهم الحجة في النقل على من خالفهم، وهي أيضا مع هذا أشبه بالأصول، لأن الطائفة الأولى والثانية لم يقضوا الركعة إلا بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة وهو المعروف من سنة القضاء المجتمع عليها في سائر الصلوات، وأكثر العلماء على ما جاء في هذا الحديث من أنه إذا اشتد الخوف جاز أن يصلوا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها، وإيماء من غير ركوع ولا سجود.
- Related articles
2022 timeline-beta.tribapps.com