وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
وإذا صلوا بدون إقامة فالصلاة صحيحة مع الإثم؛ لتركهم شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة.
وتعرف إقامة الصلاة، وهي إعلام الحاضرين المتأهبين للصلاة بالقيام إليها، بألفاظ مخصوصة: وقد اختلف الفقهاء في حكم إقامة الصلاة ، وفي مدى تأثيرها على صحة الصلاة ،كالتالي : الرأي الأول: يرى أن إقامة الصلاة فرض كفاية في الصلوات الخمس.
.
رواه أحمد والنسائي وأبو داود كلهم عن عقبة بن عامر.
ج: المشروع للمؤذن أن يبادر بالأذان في أول الوقت مع الناس فإن تأخر عن ذلك لعذر أو غيره فلا حاجة إلى التأذين إذا كان أهل المسجد يسمعون أذان غيره، لعدم الحاجة إلى ذلك.