حكم قرع الكؤوس - حكم ضرب الكؤوس ببعضها

يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله : " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.

ثانيا : أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية.

.

نقول له ان هذا الكلام خطأ ، لان مدلول الآية على البر و الاقساط ، و من امثلة البر لو كان مريضا فتزوره مثلا لو كان في ضائقه ماليه فأعنه و هكذا مع عدم الصداقة و من مثال القسط ، انه اذا حكمك في موضوع فتحكم فيه بالعدل دون التأثر بملته او انه يخالفك العقيدة و الله تعالى اعلم و جزاك الله خيرا.