بنو حنيفة - يعرف المكان الذي استقرت فيه قبيلة بنو حنيفة قديمًا ب

وأبوه: ثابت بن النعمان بن زوطى بن ماه، وهناك خلاف في تحديد انتماءه العرقي، حيث توجد روايات متعددة، منها أنه من أصل وهذه الرواية متداولة ومعروفة، وفي رواية في كتابه أن ثابت والد أبي حنيفة من أهل من ، وهو ما رجحتهُ عَدَدْ من الدراسات الأكاديمية، حيث أثْبَتَتْ عُروبَته وإنهُ من أصل عند المؤرخين العرب مثل ، وغيرهم، ولقَد ألف كتاباً يثبت فيه عُروبَته وانتماءهُ إلى أصل بسند تاريخي، يُبْطِل كُل ما قِيل عنهُ سابقاً بانه غير عربي، في كتابه القيم ، واستناداً إلى مقولة: أهل مكة أدرى بشعابها تُؤكد المَصَادر الحَنَفية، إنه الأرومة، وان ثابت بن المرزبان، من بني يحيى بن زيد بن أسد، من الأزد الذين هاجروا من وسكنوا أرض بعد انهيار جراء سيل العرم وباتوا جزء من.

وعن محمد بن أحمد بن يعقوب قال: حدثني جدي قال: أملى علي بعض أصحابنا أبياتاً مدح بها أبا حنيفة: رأيت أبا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيراً وينطق بالصواب ويصطفيه إذا ما قال أهل الجور جوراً يقائس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيراً كفانا فقهُ حماد وكانت مصيبتنا به أمراً كبيراً فردَّ شماتة الأعداء عنا وأبدى بعده علماً كثيراً رأيت أبا حنيفة حين يؤتى ويُطلب علمه بحراً غزيراً إذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيراً كما أثنى الشيخ أبو زكريا السلماسي على أبي حنيفة فقال: أما أبو حنيفة فله في الدين المراتب الشريفة، والمناصب المنيفة، سراج في الظلمة وهَّاج، وبحر بالحكم عجَّاج، سيد الفقهاء في عصره، ورأس العلماء في مِصره، له البيان في علم الشرع والدين، والحظ الوافر من الورع المتين، والإشارات الدقيقة في حقيقة اليقين، مهَّد ببيانه قواعد الإسلام، وأحكم بتبيانه شرائع الحلال والحرام، وصار قدوة الأئمة الأعلام، سبق الكافة منهم إلى تقرير القياس والكلام، وغدا إماماً تُعقد عليه الخناصر، ويشير إليه الأكابر والأصاغر، انتشر مذهبه في الآفاق، وعُدّ من الأفراد بالاتفاق، فضله وافر، ودينه ثابت، وعَلَمُه في مراده للمجد ثابت، اسمه النعمان وأبوه ثابت.

Muhammad died shortly afterwards, and the Banu Hanifa immediately renounced their new religion, under the leadership of their own self-proclaimed , Musaylima.

بطون بني حنيفة القديمة تتفرع قبيلة بني حنيفة قديما إلى ثلاثة فروع هي بني الدؤل وفيهم دخل بنو هفان بن الحارث وهم بالأصل من قبيلة كنانة المضرية بني عدي بني عامر العصر الجاهلي اأغلب أفراد القبيلة كانو من المزارعين المستقرين عند فجر الإسلام , يعيشون في مستعمرات على إمتداد شرق نجد تعرف سابقاَ باليمامة , خاصة عند وادي العرضة , الذي حمل لاحقاً إسمهم وادي بني حنيفة.