من نواقض الإيمان الشرك الأصغر - نواقض الإيمان

والشرك الخفي يعتبر شركاً أصغر، حيث فسر الرسول - صلى الله عليه وسلم- الشرك الخفي بالرياء، والذي يعد شركاً أصغر، وإليك الدليل عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه- مرفوعاً: ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ قالوا: بلى! فإبليس ما أنكر ولا جحد، لكن أبى واستكبر، ومع هذا فإنَّه كافر كما هو معلوم، ويدخل في هذا أيضاً كما قال ابن القيم رحمه الله: "ومن هذا كفر من عرف صدق الرَّسول، وأنَّه جاء بالحقِّ من عند الله، ولم ينقد له إباءً واستكباراً، وهو الغالب على كفر أعداء الرسل".

ثانياً: أن تكون إرادته من عمله وجه الله والدُّنيا، والقصدان متساويان أو متقاربان، فهذا شركٌ أصغرٌ منافي لكمال التَّوحيد، والواجب يُحبِط العمل الذي قارنه، مثل ما ذكرنا في الرِّياء، والله لا يقبل إلا ما كان خالصاً لوجهه.